LA VISIÓN DE LA IGLESIA

Tú puedes estar haciendo una obra para el Señor, pero no es para la iglesia. La iglesia es nuestra prueba. La iglesia demuestra dónde estamos. Debemos ver que es en la iglesia donde está el corazón de Dios y debemos ser gobernados por esta visión.

En tercer lugar, debemos ver que la expresión práctica de la iglesia debe ser local. Debido a que es práctica, debe ser local; debe estar donde nosotros estamos. Si queremos la iglesia en la práctica, si la hacemos práctica, debemos tener una expresión local. No hay ninguna otra manera. No espere tener la iglesia en un mejor lugar. La ciudad donde tú vives es el lugar adecuado. La ciudad donde tú vayas, es el lugar adecuado para practicar la vida de la iglesia. La vida de la iglesia debe ser local. Cualquier lugar, no importa cuán agradable sea desde el punto de vista terrenal, es un infierno sin la iglesia. Y sin embargo, cualquier lugar con la iglesia es celestial. No piense que éstas son mis palabras o mi opinión. Tú recuerdas, cuando Jacob soñó y vio la escalera puesta de la tierra al cielo y los ángeles de Dios ascendían y descendían sobre ella, llamó el nombre del sitio Bethel. Bethel quiere decir «casa de Dios», y la casa de Dios es la iglesia hoy, (1 Ti. 3:15), Jacob habló sobre eso, «Éste no es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo» (Gn. 28:17). Donde quiera que este la casa de Dios, ese lugar es una puerta del cielo. El único lugar que es bueno para nosotros es donde hay una iglesia local. Alabado sea el Señor, en cualquier ciudad donde nosotros estemos y donde nosotros vamos puede haber una iglesia. ¿Tú puedes encontrar un versículo en el Nuevo Testamento que nos diga que iglesia está en los cielos? Tú no lo puedes encontrar. Pero tenemos la iglesia en Jerusalén (Hch. 8:1), la iglesia en Antioquia (Hch. 13:1), la iglesia en Cencrea (Ro. 16:1), la iglesia en Corintios (1 Co. 1:2), y la iglesia en tantas otras ciudades. Son las iglesias locales. Al final del Nuevo Testamento, en el libro de Apocalipsis, tenemos un cuadro de siete iglesias en siete ciudades. Está tan claro. La expresión práctica de la iglesia debe ser local. Una ciudad una iglesia. Tenemos que ver esto. En el Cristianismo hoy, hay algunas personas que han fundado una supuesta «Iglesia de la universidad. «Hay otros que tienen lo que llaman » La iglesia en la casa.» Algunos, por otro lado, tienen una iglesia nacional o incluso una iglesia universal. Y otros insisten en que no debe haber ningún tipo de iglesia sobre esta tierra. En Japón hay un movimiento que es llamado el movimiento no iglesia. La situación es efectivamente complicada y confundida por todos lados. ¿Qué haremos? Tenemos que olvidar la confusión y las complicaciones. Si tú te involucras entre ellos, tú te confundirás indudablemente. No preguntes: ¿y esto? ¿Y eso? Cuanto más tú haces eso, más tú estarás confundido. Aprende a alejarse de las complicaciones y ser simple. Lee las palabras simples del Nuevo Testamento: «La iglesia en Jerusalén», «La iglesia en Antioquia», «La iglesia en Cencrea», «La iglesia en Corinto», etcétera. Está tan claro – la iglesia debe ser local.

4. La unidad de la iglesia.
   

Jn. 17:21 que todos sean uno; como Tú, Padre, en mí y yo en Ti… Ef. 4:13 hasta que lleguemos todos a la unidad de la fe… 1Co 12:13 Porque por un Espíritu somos todos bautizados en un cuerpo… Ef 4:3 solícitos a guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.

Definitivamente, debemos ver la unidad, la unidad única de la iglesia. Hoy hay muchas iglesias religiosas, ahí podrían unificarse, pero esto no es la unidad genuina. Estas unidades aristotélicas son las unidades aristotélicas de divisiones. Por ejemplo, los Presbiterianos tienen una unión entre sí, los metodistas tienen una unión entre sí, y los luteranos tienen una unión entre sí; pero éstas no son la unión única. La unidad única debe estar en el terreno correcto, Hay solamente un terreno correcto para la iglesia – el terreno de la unidad única. Todas las sectas tienen su propio terreno; por lo tanto, la unión es violada por ellos. No podemos estar de pie sobre el terreno de ciertas sectas o el terreno de ciertos grupos. El único terreno sobre el que podemos estar de pie es el terreno de la unidad única de la iglesia. Debe ser el terreno general que hace posible que todos los creyentes en una localidad puedan reunirse como la única iglesia en esa ciudad.

En la Biblia, encontramos el principio de una única iglesia para cada ciudad – nada más nada menos. En todo el Nuevo Testamento este principio nunca es infringido. Siempre que una iglesia en cierta ciudad es mencionada, está siempre en número singular. Siempre que la referencia es hecha a las iglesias, en número plural, están siempre en relación con una área o distrito que es más grande que una ciudad, como una provincia. No hay nada en la Biblia sobre iglesias de calle, iglesias de escuela, iglesias en una casa, o, por otro lado iglesias nacionales o iglesias universales. Hay solamente iglesias en ciudades. Tú puedes decir que hay algunos ejemplos de una iglesia en una casa  registrada en la Biblia. Pero si tú leyeras cuidadosamente, tú verás que en cada caso esto sólo hace referencia a la casa en la que la iglesia entera en esa ciudad se reunía. El límite de la iglesia no está limitado a una casa; ni es ampliado a un distrito o nación. En la Biblia, es siempre de acuerdo con el tamaño de la ciudad. Una iglesia que abarca toda la ciudad conoce el requisito de la unidad única.

Esto es la soberanía y sabiduría de Dios. Supón que hoy, por ejemplo, estamos viviendo en Los Ángeles. No podíamos tener las iglesias de casa o las iglesias de calle; podíamos tener solamente la iglesia en la ciudad. Mientras tengamos la única iglesia en la ciudad, todos los santos en Los Ángeles serán uno. Si pudiéramos tener las iglesias de calle, estaríamos inmediatamente divididos. Podría haber una iglesia sobre la calle primera, otra sobre la calle segunda, y otra sobre la calle tercera. Si pudiéramos tener iglesias de casa, sería peor aún. La ciudad guarda la unidad para que todos los santos que vivan allí puedan ser uno. Si tú te mueves de Los Ángeles a San Francisco, tú no necesitas estar preocupado en cuanto a qué «Iglesia» irás. Está tan claro. Tú irás a la iglesia de la ciudad, la iglesia local. Tú no irás a una iglesia llamada por el nombre de alguna calle, sino a la iglesia local en la ciudad; no a la iglesia de una casa o de un campus, sino a la iglesia de esa ciudad. Si tú vas a algún otro lugar que no sea la iglesia local en la ciudad, tú vas a una división; si tú vas a la iglesia de esa ciudad, tú vas a la unidad única. Si no somos lúcidos respecto al terreno único de la iglesia, no tenemos ninguna manera de proseguir para ser la expresión práctica y local. Continuaremos con las divisiones o debemos olvidarnos del asunto de la iglesia totalmente. Este último asunto es lo que muchos han sido forzados a seguir. Han hablado mucho de la iglesia, – pero no han tomado el terreno único de la iglesia, el terreno de la unidad. Al final por lo tanto, han sido divididos y se han disuelto. No había ninguna manera de continuar para ellos. No desprecie la visión del terreno de la iglesia; tiene implicaciones y consecuencias trascendentales. Tú puedes declarar que sí tú tomas firme el terreno de la iglesia, tú estarás involucrado en muchos problemas y más problemas. Debemos tomar una posición positiva sobre el terreno original de la iglesia, el terreno local de la unidad en la ciudad en la que vivimos.

¨Al pueblo de esta tierra… los comeremos como pan¨, el declaro. ¿Qué es el pan? Pan es algo que usted come. El pan produce aumento de fuerza. Los habitantes de la tierra eran ¨hombres de gran estatura¨ pero Caleb proclamo que ellos eran alimento para el pueblo de Dios. Él, no solo honro las promesas de Dios, sino que también desprecio los obstáculos que se levantaban en el camino de su realización. Todo cristiano verdadero, como Caleb, honra a Dios y aprecia alegremente todos los obstáculos. Esto no da lugar al orgullo, pues solamente aquellos que se humillan delante de Dios, son capaces de ponerse de su lado.

Cada vez que usted encuentre una dificultad, cada vez que se encuentre con una situación imposible, pregúntese a sí mismo: ¿Voy a morir de hambre aquí, o voy a comer el alimento que fue puesto delante de mí? Si usted se está apoyando en el Señor para la victoria, dejando que su vida victoriosa sea manifestada, encontrara un alimento fresco y un aumento de vitalidad, al aceptar como “pan” aquellos gigantes que están desafiando su progreso. Recuerde que las personas que no comen bien, no pueden crecer hasta la madures. Muchas personas toman la palabra de Dios y el hacer su voluntad, como su alimento; sin embargo, rechazan a los gigantes como si fuesen una comida desagradable al paladar. Mientras más comemos tal comida, más fuertes llagamos a ser.

Caleb es una gran ilustración de este hecho. Porque el acepto a los gigantes como “pan” estaba lleno de vitalidad a los ochenta y cinco años.

Porque el ingirió tantos gigantes durante todos esos años, desarrollo una constitución que no demostraba ninguna señal de edad. Igual sucede en la esfera espiritual.

Algunos hermanos y hermanas han encontrado pocas dificultades, sin embargo, espiritualmente son débiles. La explicación es que ellos no comieron suficientes gigantes. Por otro lado, están aquellos que han superado dificultad tras dificultad, tentación tras tentación y están llenos de vigor. La razón es que ellos se han alimentado bien de los gigantes. Toda tentación y dificultad que Satanás pone en nuestro camino es alimento para nosotros. Este es un medio divinamente preparado para obtener progreso espiritual. La menor sombra de algún problema es suficiente para causar terror en el corazón de aquellos que no creen en Dios; sin embargo, aquellos que confían en Él, dicen: !Alabado sea el Señor, aquí hay un poco más de comida¡ Todas nuestras pruebas, sin excepción, son pan para nosotros. Cuando aceptamos, una prueba tras otra, somos ricamente alimentados, más y más, y el resultado es un continuo aumento de fuerzas.