EL PELIGRO DE QUERER JUSTIFICARSE POR LAS OBRAS DE LA LEY

Ahora, por mucho que parezca sorprendente, no fueron pocos los cristianos y las iglesias que se dejaron seducir por este engaño. El mismo Pablo, escribiendo a las iglesias de Galacia, dice: “Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente.” (Gá. 1:6). Este alejamiento de parte de estas iglesias fue tan rápido y precipitado, que el mismo apóstol Pablo quedó escandalizado. Si las iglesias donde se había presentado claramente el Evangelio de Cristo habían caído en semejante error, ¿qué se puede esperar de las iglesias en nuestros días, en las cuales abundan el analfabetismo bíblico y doctrinal? Esto representa un panorama oscuro y difícil al cual debemos enfrentarnos. No son pocos los “cristianos” que hoy en día piensan que es necesario guardar el sábado; que están volviendo a celebrar las fiestas judías de la Ley; que han caído en el error de pensar que se debe orar en hebreo, y que decir el nombre de Jesús en español es una herejía. No son pocos los “cristianos” que están volviendo al rito de la circuncisión; que están buscando raíces hebreas en sus apellidos como algo de lo cual jactarse. Y existen iglesias repletas de elementos alusivos al judaísmo: el arca de la alianza, vestiduras sacerdotales, el uso de la kipá, el uso de candeleros, el uso del shofar, y muchas cosas más. Este sutil velo de legalismo y religiosidad está prosperando en nuestros días, y las garras del error están atrapando a muchos cristianos ingenuos e ignorantes. El camino peligroso de la apostasía ha llevado a algunos a caer de la gracia de Dios para estar nuevamente bajo la Ley, de los brazos de Cristo a las cadenas de la Ley, de la libertad gloriosa en Cristo a la esclavitud miserable de la justicia propia. ¡Qué sutil y peligroso enemigo tenemos por delante! ¡Dios tenga misericordia de Su pueblo en estos días!

Examinemos los peligros de los cuales nos advierten las Escrituras en relación con los judaizantes:

Desvincularnos de Cristo 

Sutilmente, los judaizantes se presentaban ante las iglesias como seguidores de Jesucristo, y gran parte de su doctrina era ortodoxa. Ellos no negaban la divinidad ni la humani- dad de Cristo, creían en la inspiración de las Escrituras y se presentaban como maestros de la verdad. Si no hubiera sido así, no habrían tenido éxito ni aceptación entre las iglesias. Aparentemente, ellos no negaban el Evangelio, sólo que, con mucha astucia, querían imponer requisitos adicionales, cere- monias antiguas y normas del Antiguo Pacto como normas de salvación y vida para los cristianos. La mala interpretación de las Escrituras por estos maestros, y versos sacados de su contexto, llevaron a estos hombres a ser muy efectivos en tan perjudicial labor.

El gran problema con este tipo de doctrina y práctica es que sutilmente el cristiano comienza a confiar en las obras de la Ley, y se desvincula de Cristo. “De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído” (Gá. 5:4). El camino de la justicia por las obras de la Ley es muy dañino, porque es un camino que nos separa de Cristo, nos desvincula de Él. No existe tal cosa como seguir a Cristo y, al mismo tiempo, vivir bajo las obras de la Ley. Cuando un seguidor de Cristo entra en ese camino de guardar el sábado, circuncidarse y estar bajo los preceptos de la Ley, se introduce inmediatamente en un camino opuesto a Cristo. Es como si condujéramos un vehículo en dirección al norte, y tomáramos un desvío que nos introdujera en una carretera en dirección al sur, por lo cual iríamos en total contraposición a nuestro objetivo inicial y, por lo tanto, nos alejaríamos cada vez más de dicho objetivo.

El diablo es tan sutil, que en su obra de alejar al cristiano de Cristo, no le interesa el método que use, puede ser el mundo, el pecado o la religiosidad de la Ley. Su objetivo es que perdamos nuestra dependencia de Cristo, y pongamos nuestra confianza en cualquier otra cosa. Es muy común en esos ambientes que los hombres ya no confían en Cristo ni se glorían en Él, sino que su confianza viene a estar en lo que ahora ellos hacen y practican; los méritos del hombre y sus obras son aplaudidos, mientras que poco a poco se alejan cada vez más de Cristo. Para un cristiano, el mensaje “inofensivo” de guardar el sábado cumple el objetivo diabólico de apartarnos de Cristo, mejor que lo que haría la invitación de una mujer ramera a la fornicación, o un amigo mundano a la bebida; porque la religiosidad tiene un poder en boca del falso maestro para engañar a los ingenuos que no conocen verdaderamente el Evangelio de Cristo. Desde los días apostólicos hasta hoy, la religiosidad de la Ley ha sido usada como un cebo o carnada para atrapar a los hombres y alejarlos de la sincera fidelidad a Cristo. Y no es en vano la advertencia que Pablo nos da cuando dice: “…de la gracia habéis caído.” Alejarnos de Cristo para ser discípulos de los judaizantes es caer… ¡caer drástica y precipitosamente! Judaizarnos no es avanzar, no es obediencia a Dios, como muchos dicen ¡Claro que no! ¡Es más bien una miserable caída! Es caer tristemente de la posición gloriosa como hijos de Dios, a una posición de rebelión a la verdad. Personas que disfrutaban de la gracia derramada por Jesús y la obra de la cruz, ahora son expuestas a los truenos y terrores del juicio del monte Sinaí.